രണ്ട് ദിവസം മുമ്പ്, ബിജെപി എം.പി ഡോ. നിഷികാന്ത് ദുബെ സുപ്രീം കോടതിയിൽ ഗുരുതരമായ ഒരു ആരോപണം ഉന്നയിച്ചു: ഈ രാജ്യത്ത് ആരെങ്കിലും മതപരമായ അക്രമത്തിന് പ്രേരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അത് സുപ്രീം കോടതിയും അതിലെ ജഡ്ജിമാരുമായിരിക്കും!”
അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രസ്താവന വലിയ വിവാദത്തിന് കാരണമായി, പ്രതിപക്ഷ പാർട്ടികൾ അദ്ദേഹത്തെ ശക്തമായി വിമർശിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, പ്രശസ്ത ശാസ്ത്രജ്ഞനും എഴുത്തുകാരനും പ്രഭാഷകനുമായ ആനന്ദ് രംഗനാഥൻ ദുബെയെ പൂർണ്ണമായി പിന്തുണച്ച് ഒരു വീഡിയോ പ്രസ്താവന പുറത്തിറക്കി.
ഒഴുക്കുള്ള ഇംഗ്ലീഷിൽ, ആനന്ദ് രംഗനാഥൻ സുപ്രീം കോടതിയോട് 9 ശക്തമായ ചോദ്യങ്ങൾ ഉന്നയിച്ചു. ഈ ചോദ്യങ്ങൾ വളരെ പ്രധാനമാണ്. എല്ലാവർക്കും വ്യക്തമായി മനസ്സിലാകുന്ന തരത്തിൽ ഹിന്ദിയിൽ നിന്നുള്ള ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനത്തിന്റെ ഒരു സംഗ്രഹം ചുവടെയുണ്ട്:
ആനന്ദ് രംഗനാഥന്റെ സുപ്രീം കോടതിയോടുള്ള 9 ചോദ്യങ്ങൾ:
1. കശ്മീർ വിഷയങ്ങളിൽ ഇരട്ട മാനദണ്ഡങ്ങൾ:
ജമ്മു & കശ്മീരിന് പ്രത്യേക പദവി നൽകിയിരുന്ന ആർട്ടിക്കിൾ 370 നീക്കം ചെയ്തതിനെതിരെ പ്രതിപക്ഷ പാർട്ടികളിൽ നിന്നുള്ള ഹർജികൾ സുപ്രീം കോടതി പെട്ടെന്ന് ഏറ്റെടുത്തു. എന്നാൽ 1990-കളിൽ കശ്മീരി ഹിന്ദുക്കൾക്കെതിരായ അതിക്രമങ്ങൾ – നിർബന്ധിത കുടിയിറക്കൽ, വീടുകൾ പിടിച്ചെടുക്കൽ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ നശിപ്പിക്കൽ എന്നിവയെക്കുറിച്ച് ഹർജികൾ സമർപ്പിച്ചപ്പോൾ, കൊലപാതകങ്ങൾ, ബലാത്സംഗങ്ങൾ, കൂട്ട പലായനം – “ഇത് വളരെ മുമ്പാണ് സംഭവിച്ചത്” എന്ന് പറഞ്ഞ് കോടതി അവ തള്ളിക്കളഞ്ഞു. ഇത് ഇരട്ടത്താപ്പല്ലേ? ഇത് ഹിന്ദുക്കൾക്കിടയിൽ കോപം സൃഷ്ടിക്കുന്നില്ലേ? ഇതല്ലേ മത സംഘർഷത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്?
2. വഖഫ് ബോർഡിന്റെ ദുരുപയോഗത്തിൽ മൗനം:
വഖഫ് ബോർഡ് പരിഷ്കാരങ്ങളെക്കുറിച്ച് സുപ്രീം കോടതി ഇപ്പോൾ ആശങ്കാകുലരാണ്. എന്നാൽ കഴിഞ്ഞ 30 വർഷത്തിനിടയിൽ, വഖഫ് ബോർഡ് നിയമവിരുദ്ധമായി സ്വത്ത് കണ്ടുകെട്ടുകയും നികുതി ഒഴിവാക്കുകയും സമാന്തര നീതിന്യായ സംവിധാനം പ്രവർത്തിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട് – എന്നിട്ടും കോടതി മൗനം പാലിച്ചു.
പരിഷ്കാരങ്ങൾ ഇസ്ലാമിന് ഭീഷണിയായി കാണുന്നുവെങ്കിൽ, ഹിന്ദു ഭൂമികളിൽ പള്ളികളും ദർഗകളും നിർമ്മിക്കുന്നത് എങ്ങനെ സ്വീകാര്യമായിരുന്നു?
വഖഫ് ബോർഡ് 2 ദശലക്ഷത്തിലധികം ഹിന്ദു സ്വത്തുക്കൾ കണ്ടുകെട്ടി. സുപ്രീം കോടതി മൗനം പാലിച്ചു. ഇത് മതപരമായ പക്ഷപാതമല്ലെങ്കിൽ, എന്താണ്?
3. മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ക്ഷേത്ര ഫണ്ടുകൾ, ഹിന്ദുക്കൾക്ക് നിയന്ത്രണമുണ്ട്:
ഹിന്ദു ക്ഷേത്രങ്ങൾ സർക്കാരാണ് നിയന്ത്രിക്കുന്നത്. അവരുടെ വരുമാനം മദ്രസകൾ, ഹജ്ജ് തീർത്ഥാടനങ്ങൾ, വഖഫ് ബോർഡുകൾ, ഇഫ്താർ വിരുന്നുകൾ, വായ്പകൾ എന്നിവയ്ക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഹിന്ദു മത പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നിയന്ത്രണങ്ങൾ നേരിടുന്നു. ഹിന്ദു അവകാശങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഹർജികൾ പലപ്പോഴും തള്ളിക്കളയപ്പെടുന്നു. ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രത്യേക മുൻഗണന നൽകാറുണ്ട്. ഇത് ന്യായമാണോ? അതോ ഹിന്ദുക്കളുടെ കോപം ജനിപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു മാർഗമാണോ ഇത്?
4. ഹിന്ദുക്കൾക്കെതിരായ വിദ്യാഭ്യാസ വിവേചനം:
വിദ്യാഭ്യാസ അവകാശ നിയമപ്രകാരം, ഹിന്ദു സ്കൂളുകൾ ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്ക് 25% സീറ്റുകൾ സംവരണം ചെയ്യണം.എന്നാൽ മുസ്ലീം, ക്രിസ്ത്യൻ സ്ഥാപനങ്ങളെ ഈ നിയമത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു. ആയിരക്കണക്കിന് ഹിന്ദു സ്കൂളുകൾ അടച്ചുപൂട്ടേണ്ടിവന്നു, ഇപ്പോൾ ഹിന്ദു കുട്ടികൾ അഹിന്ദു സ്ഥാപനങ്ങളിൽ പഠിക്കുന്നു.
ഇത് മതപരിവർത്തനത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നില്ലേ? സുപ്രീം കോടതി ഈ ഏകപക്ഷീയമായ നിയമം കാണാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്?
5. സ്വതന്ത്ര സംസാരം:
ഹിന്ദുക്കൾ സംസാരിക്കുമ്പോൾ അതിനെ “വിദ്വേഷ പ്രസംഗം” എന്ന് വിളിക്കുന്നു. മറ്റുള്ളവർ സംസാരിക്കുമ്പോൾ അതിനെ “ആവിഷ്കാര സ്വാതന്ത്ര്യം” എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
നൂപുർ ശർമ്മ ഹദീസിൽ നിന്ന് ഉദ്ധരിക്കുക മാത്രമാണ് ചെയ്തത്, കോടതി അതിനെ വിദ്വേഷ പ്രസംഗം എന്ന് വിളിച്ചു. എന്നാൽ ഉദയനിധി സ്റ്റാലിനും മറ്റ് നേതാക്കളും സനാതന ധർമ്മത്തെ “ഡെങ്കിയും രോഗവും” എന്ന് വിളിച്ചപ്പോൾ കോടതി മൗനം പാലിച്ചു. ഇതാണോ നീതി?
6. ഹിന്ദു പാരമ്പര്യങ്ങൾക്ക് പക്ഷപാതപരമായ നിരോധനം:
ദസറ മൃഗബലി പോലുള്ള ഹിന്ദു ആചാരങ്ങൾ സുപ്രീം കോടതി നിരോധിച്ചു. എന്നാൽ ഈദ് സമയത്ത് കൂട്ട ഹലാൽ മൃഗഹത്യയെക്കുറിച്ച് ഒരു ചോദ്യവും ഉന്നയിക്കുന്നില്ല.
ജന്മാഷ്ടമി സമയത്ത്, ദഹി ഹണ്ടി ആഘോഷങ്ങൾക്ക് ഉയരത്തിൽ നിയന്ത്രണങ്ങളുണ്ട്. എന്നാൽ മുഹറവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അക്രമങ്ങൾക്കെതിരെ ഒരു നടപടിയും സ്വീകരിക്കുന്നില്ല. ദീപാവലി പടക്കങ്ങളെ പരിസ്ഥിതിക്ക് ഹാനികരമെന്ന് വിളിക്കുന്നു, എന്നാൽ ക്രിസ്മസ് പടക്കങ്ങൾക്ക് വിമർശനമൊന്നും നേരിടേണ്ടിവരില്ല. ഇത് വിവേചനമല്ലേ?
7. ആരാധനാലയ നിയമം ഹിന്ദു പുനഃസ്ഥാപനത്തെ തടയുന്നു:
1947 ഓഗസ്റ്റ് 15 ലെ സ്ഥലങ്ങളുടെ മതപരമായ സ്വഭാവം മാറ്റരുതെന്ന് 1991 ലെ ആരാധനാലയ നിയമം അനുശാസിക്കുന്നു. നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതോ പരിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടതോ ആയ പുരാതന ക്ഷേത്രങ്ങൾ തിരിച്ചുപിടിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഹിന്ദുക്കളെ ഈ നിയമം തടയുന്നു. രാമക്ഷേത്രത്തിനുവേണ്ടി പതിറ്റാണ്ടുകളായി പോരാടേണ്ടിവന്നു. മറ്റു പല ക്ഷേത്രങ്ങളും ഇപ്പോഴും കൈയേറിയിരിക്കുന്നു. ഇത് ചരിത്രപരമായ അനീതിയല്ലേ?
8. ഹിന്ദു പാരമ്പര്യങ്ങളെ മാത്രം ലക്ഷ്യം വയ്ക്കുന്നു:
ശബരിമല കേസിൽ കോടതി ഹിന്ദു വികാരങ്ങളെ വ്രണപ്പെടുത്തി. ചില ഹിന്ദു ക്ഷേത്രങ്ങൾ പുരുഷന്മാർക്ക് മാത്രമുള്ളതോ സ്ത്രീകൾക്ക് മാത്രമുള്ളതോ ആയ ആചാരങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു. എന്നാൽ കോടതി ഹിന്ദു പാരമ്പര്യങ്ങളെ മാത്രമേ ചോദ്യം ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ. ഇസ്ലാമിൽ, സ്ത്രീകൾക്ക് പള്ളികളിൽ പ്രവേശിക്കാനോ ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഖുറാൻ പാരായണം ചെയ്യാനോ കഴിയില്ല. ക്രിസ്തുമതത്തിൽ, സ്ത്രീകൾക്ക് പുരോഹിതരാകാൻ കഴിയില്ല. കോടതി എന്തുകൊണ്ട് ആ മതങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്തില്ല?
9. സിഎഎ വിരുദ്ധ പ്രതിഷേധങ്ങൾക്കിടെയുള്ള നിഷ്ക്രിയത്വം:
ഷഹീൻ ബാഗ് പ്രതിഷേധങ്ങളിലും സിഎഎ വിരുദ്ധ കലാപങ്ങളിലും സുപ്രീം കോടതി ശക്തമായ നടപടി സ്വീകരിച്ചില്ല. പ്രതിഷേധക്കാർ പൊതു റോഡുകൾ ഉപരോധിച്ചു, പക്ഷേ കോടതി അത് തടഞ്ഞില്ല. ഇത് നിയമത്തെ പരിഹസിക്കുന്നതല്ലേ? ഇതും ഹിന്ദു രോഷം വർദ്ധിപ്പിച്ചില്ലേ?
