പ്രാക്പുണ്യാചലമാര്ഗദര്ശിതസുധാമൂര്തിഃ പ്രസന്നഃശിവഃ
സോമഃസദ്ഗുണസേവിതോമൃഗധരഃ പൂര്ണസ്തമോമോചകഃ
ചേതഃ പുഷ്കരലക്ഷിതോ ഭവതിചേദാനന്ദപാഥോനിധിഃ
പ്രാഗല്ഭ്യേന വിജൃംഭതേസുമനസാംവൃത്തിസ്തദാജായതേ
കിഴക്കുദിക്കില്ഉദയഗിരിയുടെമാര്ഗ്ഗത്തില്ഉദിച്ചുയരുന്ന സൂര്യചന്ദ്രന്മാരുടെ ദിവ്യശരീരത്തിനു കാരണമായവനും പ്രസന്നനും മംഗളം നല്കുന്നവനും(ശിവനും) ഉമയോടുകൂടിയവനും സദ്ഗുണങ്ങളാല്സേവിക്കപ്പെടുന്നവനും മൃഗധരനും(മാനിനെ ധരിച്ചവനും) അജ്ഞാനമാകുന്ന തമസ്സിനെ പൂര്ണ്ണമായുംഇല്ലാതാക്കുന്നവനും ആയ ഭഗവാന് ചിത്തമാകുന്ന പുഷ്ക്കരത്തില്(പുണ്യസരസ്സില്) തെളിഞ്ഞുകാണപ്പെട്ടാല് (പ്രതിഷ്ഠിതനായാല്) ഭക്തന്റെഉള്ളില് ആനന്ദമാകുന്ന സമുദ്രം പ്രാഗല്ഭ്യത്തോടെവര്ധിക്കുന്നു. അപ്പോള്സുമനസ്സുകളുടെ പ്രവൃത്തി ഫലവത്തായിത്തീരുന്നു.
ധര്മോ മേ ചതുരംഘ്രികഃസുചരിതഃ പാപം വിനാശംഗതം
കാമക്രോധമദാദയോവിഗളിതാഃകാലാഃസുഖാവിഷ്കൃതാഃ
ജ്ഞാനാനന്ദമഹൗഷധിഃസുഫലിതാകൈവല്യനാഥേസദാ
മാന്യേ മാനസപുണ്ഡരീകനഗരേരാജാവതംസേസ്ഥിതേ
കൈവല്യത്തിനുനാഥനും ബഹുമാന്യനും ചന്ദ്രക്കലാധരനുമായ ഭഗവാന് മാനസപുണ്ഡരീകനഗരത്തില്(ഭക്തനായഎന്റെ മനസ്സാകുന്ന പുണ്ഡരീക നഗരത്തില്) സ്ഥിരവാസംചെയ്യുന്നതോടെ നാലുപാദങ്ങളോടുകൂടിയ ധര്മ്മം യഥാവിധി ആചരിക്കപ്പെടുന്നതായിമാറുകയും പാപങ്ങളെല്ലാം നശിക്കുകയുംകാമക്രോധമദാദികളെല്ലാംസംഹരിക്കപ്പെടുകയുംകാലംസുഖമയമാവുകയുംസംസാരരോഗത്തിനുള്ളമഹൗഷധിയായജ്ഞാനാനന്ദം ഫലത്തോടുകൂടിയതായും ഭവിക്കുന്നു.
തപസ്, ശൗചം, ദയ, സത്യംഎന്നീ നാലു പാദങ്ങളോടുകൂടിയതാണു ധര്മ്മം. ശിവവാഹനവുംവൃഷാകൃതിയോടുകൂടിയവനുമായ നന്ദി ധര്മ്മത്തിന്റെ പ്രതീകമാണ്. ധര്മ്മത്തെ പ്രതീകവത്കരിക്കുകയാണുകാളയിലൂടെ. ശിവന് മംഗളമൂര്ത്തിയാണ്. സകലമംഗളങ്ങളുംഅരുളുന്ന ശിവന്റെവാഹനം ധര്മ്മം ആകാതെവയ്യല്ലോ. ധര്മ്മത്തില് അധിഷ്ഠിതമായതുമംഗളം നല്കുന്നുഎന്നുസാരം.
ധീയന്ത്രേണ വചോഘടേന കവിതാകുല്യോപകുല്യാക്രമൈ
രാനീതൈശ്ചസദാശിവസ്യചരിതാംഭോരാശിദിവ്യാമൃതൈഃ
ഹൃത്കേദാരയുതാശ്ച ഭക്തികമലാഃസാഫല്യമാതന്വതേ
ദുര്ഭിക്ഷാന് മമസേവകസ്യ ഭഗവന് വിശ്വേശ ഭീതിഃകുതഃ
സദാശിവനായ ഭവാന്റെചരിത(മാഹാത്മ്യ)മാകുന്ന സമുദ്രത്തിലെദിവ്യാമൃതജലം ധീ(ബുദ്ധി)യാകുന്ന യന്ത്രവുംവാക്കുകളാകുന്ന ഘട(കുട)വും ഉപയോഗിച്ച്കോരിഒഴുക്കികവിതയാകുന്ന കൈത്തോടുകളുംഅവയുടെ പിരിവുകളുംവഴിഎത്തിച്ച് നിരന്തരം നനയ്ക്കപ്പെടുന്ന ഹൃദയമാകുന്ന കേദാരത്തിലെ (വയലിലെ) ഭക്തികമലങ്ങള്(ഭക്തിയാകുന്ന നെല്ച്ചെടികള്) സഫലങ്ങളായി(വിളഞ്ഞ കതിര്ക്കുലകളോടുകൂടിയവയായി) നില്ക്കുന്നിടത്തോളംകാലംദുര്ഭിക്ഷ(വിശപ്പ്) മൂലമുള്ള ഭയം എപ്രകാരം അനുഭവപ്പെടാനാണ്?
