ദുഗ്ധാംബുവത് - സമ്മിളിതാവുഭൗ തൗ തുല്യക്രിയൗ മാനസ - മാരുതൗ ഹി യതോ മരുത് തത്ര - മനഃ പ്രവൃത്തിര്‍ യതോ മനസ്തത്ര-  മരുത്പ്രവൃത്തിഃ  4 ...

ചിത്തത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികള്‍ക്ക് രണ്ടു കാരണങ്ങള്‍ ഉണ്ട്  വാസനയും വായുവും. അവയില്‍ ഒന്നു നശിച്ചാല്‍ മറ്റു രണ്ടും നശിക്കും. പതഞ്ജലിയോഗ ദർശനം വ്യാഖ്യാനം

ശുദ്ധബുദ്ധിസ്വരൂപമായ ബ്രഹ്മനാഡി   ദ്വാസപ്തതി സഹസ്രാണി നാഡീദ്വാരാണി പഞ്ജരേ സുഷുമ്‌നാ ശാംഭവീശക്തി: ശേഷാസ്‌ത്വേവനിരര്‍ഥകാ:4 18 ഈ ശരീര (പഞ്ജര) ത്തില്‍ 72000 നാഡീ ദ്വാരങ്ങള്‍ ഉണ്ട്. സുഷുമ്‌ന (...

ജ്ഞാത്വാ സുഷുമ്‌നാ സദ്‌ഭേദം  കൃത്വാ വായും ച മദ്ധ്യഗം സ്ഥിത്വാ സദൈവ സുസ്ഥാനേ ബ്രഹ്മരന്ധ്രേ നിരോധയേത്-4 ശുഭമായ സ്ഥലത്തിരുന്ന് സുഷുമ്‌നയെ തുറക്കാനുള്ള മാര്‍ഗം അറിഞ്ഞ് പ്രാണനെ അതിലൂടെ...

മരണസമയത്ത് ഏതിനോട് രാഗമുണ്ടോ ആ ജന്മം അവന് ലഭിക്കും. ആ രാഗത്തെ നിവാരണം ചെയ്യാന്‍ യോഗിക്കേ കഴിയൂ. യോഗി തന്റെ യോഗബലത്താല്‍ അന്ത്യകാലത്തും ആത്മഭാവനയിലുറച്ചിരിക്കും. ജന്മാന്തര ഗമനമുണ്ടാവില്ല.

സുഷുമ്‌നാ വാഹിനി പ്രാണേ ശൂന്യേ വിശതി മാനസേ തദാ സര്‍വാണി കര്‍മാണി നിര്‍മൂലയതി യോഗവിത്.   4  12 പ്രാണന്‍ സുഷുമ്‌നയിലൊഴുകുമ്പോള്‍, മനസ്സ് ശൂന്യത്തില്‍ പ്രവേശിക്കുമ്പോള്‍ യോഗി എല്ലാ...

മഹാശക്തി എന്നാല്‍ കുണ്ഡലിനീശക്തി. അത് നിദ്ര വിട്ട് പ്രബുദ്ധമാവുമ്പോള്‍ പ്രാണന്‍ ശൂന്യത്തില്‍ അതായത് ബ്രഹ്മരന്ധ്രത്തില്‍ പ്രളയം പ്രാപിക്കുന്നു. പ്രാണന്റെ പ്രവര്‍ത്തനം നിലക്കുന്നു എന്നര്‍ഥം.

സലിലേ സൈന്ധവം യദ്വത് സാമ്യം ഭജതി യോഗത: തഥാത്മ മനസോരൈക്യം സമാധിരഭിധീയതേ  4  5 വെള്ളത്തില്‍ ഉപ്പ് അലിഞ്ഞൊന്നാകുന്നതു ( യോഗം ചെയ്യുന്നതു) പോലെ മനസ്സ് ആത്മാവില്‍...

സൂര്യനമസ്‌കാരത്തിന്റെ പഴക്കത്തെപ്പറ്റി സംശയം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നവരുണ്ട്. 1928ല്‍ മഹാരാഷ്ട്രയിലെ സത്താറ ജില്ലയിലെ ഔന്‍ധിലെ രാജാവ് ബാലാ സാഹെബ് പന്ത് 1928 ജനുവരി 31ന് പുറത്തിറക്കിയ സൂര്യനമസ്‌കാരം എന്ന പുസ്തകം...

കുണ്ഡലീം ചാലയിത്വാ തു ഭസ്ത്രാം കുര്യാദ് വിശേഷത: ഏവമഭ്യസ്യതോ നിത്യം യമിനോ യമഭീ: കുതഃ  3  122 ശക്തി ചാലനവും ഭസ്ത്രാ കുംഭകവും നിത്യവും ചെയ്യുന്ന യോഗിക്ക്...

ഗംഗാനദി ഇഡാ നാഡിയാണ്. യമുന പിംഗളയും.  അവ രണ്ടും പ്രത്യക്ഷമാണ്. ശരീരം, മനസ്സ് എന്നീ ബോധം നില നിറുത്തുന്നത് ഈ നാഡികള്‍ ആണ്.

താക്കോല്‍ കൊണ്ട് വാതില്‍ തുറക്കുന്നതുപോലെ യോഗി ഹഠയോഗത്തിലൂടെ (ഉണര്‍ത്തിയ) കുണ്ഡലിനീ ശക്തിയാല്‍ മോക്ഷ കവാടം തുറക്കുന്നു.

ഹഠയോഗ പ്രദീപിക വ്യാഖ്യാനം. ഉഡ്യാണ ബന്ധം, മൂല ബന്ധം, ജാലന്ധര ബന്ധം എന്നിവയാണ് ബന്ധത്രയം. 16 ആധാരങ്ങളുടെ ബന്ധങ്ങളിലും ശ്രേഷ്ഠമാണ് ഈ മൂന്നെണ്ണം.

മൂല ബന്ധം പാര്‍ഷ്ണിഭാഗേന സമ്പീഡ്യ യോനിമാകുഞ്ചയേദ് ദൃഢം അപാനമൂര്‍ധ്വമാകൃഷ്യ മൂലബന്ധോഭിധീയതേ - 3 - 61 ഉപ്പൂറ്റി ചേര്‍ത്തു വെച്ചുകൊണ്ട് യോനിയെ ശക്തമായി സങ്കോചിപ്പിച്ച് അപാനവായുവിനെ മേലോട്ടാകര്‍ഷിക്കുന്നത്...

ഹഠയോഗ പ്രദീപിക-11 ചിത്തം ചരതി ഖേ യസ്മാത് ജിഹ്വാ ചരതി ഖേ ഗതാ തേനൈഷാ ഖേചരീ നാമ മുദ്രാ സിദ്ധൈര്‍ നിരൂപിതാ(3-41) മനസ്സും നാക്കും ഒരേസമയം ആകാശത്തില്‍...

രണ്ടാമതായി പറയുന്ന മുദ്രയാണ് മഹാ ബന്ധം. ചെയ്യേണ്ട രീതിയാണ് ആദ്യം പറയുന്നത്. പാര്‍ഷ്ണിം വാമസ്യ പാദസ്യ യോനിസ്ഥാനേ നിയോജയേത് വാമോരൂപരി സംസ്ഥാപ്യ ദക്ഷിണം ചരണം തഥാ(3 -...

മുദ്രകളെ ഒന്നൊന്നായി പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു. ആദ്യം മഹാമുദ്ര. പാദമൂലേന വാമേന യോനിം സമ്പീഡ്യ ദക്ഷിണം പ്രസാരിതം പദം കൃത്വാ കരാഭ്യാം ധാരയേദ് ദൃഢം - 3 -10 ഇടത്തെ...