ഇസ്ലാമാബാദ് : പാകിസ്ഥാൻ സൈനിക മേധാവി അസിം മുനീർ വീണ്ടും തന്റെ മതപരമായ നിലപാടിലൂടെ മാധ്യമ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചു. തിങ്കളാഴ്ച ലാഹോറിൽ നടന്ന ഒരു പരിപാടിയിൽ സംസാരിക്കവെ പാകിസ്ഥാൻ ഇസ്ലാമിന്റെ പേരിലാണ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതെന്നും ഇപ്പോൾ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് നീങ്ങുകയാണെന്നും മുനീർ പറഞ്ഞു.
കഴിഞ്ഞ ഒരു വർഷമായി മുനീർ തന്റെ തീവ്ര ഇസ്ലാമിക പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ വ്യക്തമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി പ്രസ്താവനകൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. മുനീറിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ സ്വാധീനം പാകിസ്ഥാൻ സൈന്യത്തിലും ദൃശ്യമാണ്. മുനീറിന്റെ ഭരണകാലത്ത് പാകിസ്ഥാൻ സൈന്യം ഒരു മതപരമായ സൈന്യമായി മാറുകയാണ്. പാകിസ്ഥാൻ സൈന്യത്തെ ഇസ്ലാമികവൽക്കരിക്കുക എന്ന സ്വപ്നം 1980 കളിൽ മുൻ സൈനിക ഏകാധിപതി സിയാ-ഉൽ-ഹഖ് സ്വപ്നം കണ്ടിരുന്നു. മുനീർ ഇപ്പോൾ ആ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.
ഇന്ത്യാ ടുഡേ റിപ്പോർട്ട് അനുസരിച്ച് പാകിസ്ഥാൻ സൈന്യത്തിൽ അസിം മുനീർ ചെലുത്തുന്ന ഒരു പ്രധാന സ്വാധീനമെന്നത് സൈനിക വക്താക്കൾ “ഫിത്ന അൽ-ഖവാരിജ്”, “ഫിത്ന അൽ-ഹിന്ദുസ്ഥാൻ” എന്നീ പദങ്ങൾ കലാപകാരികളെ പരാമർശിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു എന്നതാണ്. “ഫിത്ന”, “ഖവാരിജ്” തുടങ്ങിയ പദങ്ങൾ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ അറേബ്യയിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്. സമൂഹത്തിൽ അശാന്തി പടർത്തുന്ന ദുഷ്ടശക്തികളെയാണ് അവ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ പദങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെ പാകിസ്ഥാൻ സൈന്യം പ്രവാചകന്റെയും ഖലീഫമാരുടെയും അറേബ്യയുമായി ബന്ധപ്പെടാൻ ശ്രമിക്കുകയാണ്.
സിയയുടെ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ മുനീർ ശ്രമിക്കുന്നു
പാകിസ്ഥാൻ സൈന്യത്തെ ഇംഗ്ലീഷ് സംസ്കാരത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റി ഇസ്ലാമിസത്തിലേക്ക് മാറ്റുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രവർത്തനങ്ങൾ സിയാ-ഉൽ-ഹഖിന്റെ ഭരണകാലത്താണ് നടന്നത്. സൈനിക മേധാവിയായിരിക്കെ 1977-ൽ സിയാ -ഉൽ-ഹഖ് സുൽഫിക്കർ ഭൂട്ടോയെ അട്ടിമറിച്ച് അധികാരം പിടിച്ചെടുത്തു. തുടർന്ന് പാകിസ്ഥാൻ സമൂഹത്തിന്റെയും സൈന്യത്തിന്റെയും ഇസ്ലാമികവൽക്കരണത്തിന് സിയ തുടക്കമിട്ടു. ഈ കാര്യത്തിൽ മുനീർ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ നേടിയിട്ടുണ്ട്.
ഇപ്പോൾ മുനീർ പാകിസ്ഥാൻ സൈന്യത്തിന്റെ കമാൻഡറായി ചുമതലയേറ്റതിനുശേഷം വിദഗ്ദ്ധർ മുനീറിൽ സിയയുടെ പ്രതിച്ഛായ സ്ഥിരമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. സിയയുടെ ഭരണകാലത്ത് ആരംഭിച്ച സൈന്യത്തിന്റെ ഇസ്ലാമികവൽക്കരണത്തെ മുനീർ ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്.
അസിം മുനീറിന്റെ പൊതുപരിപാടികളിൽ ഇത് പലപ്പോഴും കാണാറുണ്ട്. അല്ലാഹുവിൽ നിന്നുള്ള സഹായത്തിന് പാകിസ്ഥാൻ പ്രശംസിക്കുകയും വാക്യങ്ങൾ ചൊല്ലുകയും ചെയ്യുന്നു. ദ്വിരാഷ്ട്ര സിദ്ധാന്തത്തെക്കുറിച്ചും ഹിന്ദുക്കളുടെയും മുസ്ലീങ്ങളുടെയും പ്രത്യേക സമൂഹങ്ങളെക്കുറിച്ചും മുനീർ പതിവായി പ്രസ്താവനകളും നടത്തിയിട്ടുണ്ട്.
