മലപ്പുറത്തെ ഒരു സ്കൂളിൽ, സ്വാതന്ത്ര്യ ദിനത്തിൽ വിദ്യാർഥികൾ ആർഎസ്എസിന്റെ ഗണഗീതം പാടിയത്രെ. ഡിവൈഎഫ്ഐ, യൂത്ത് കോൺഗ്രസ്, എസ്ഡിപിഐ സംഘടനകൾ പ്രധാന അദ്ധ്യാപികയുടെ ഓഫീസ് മുറിയിൽ കയറി പ്രതിഷേധിച്ചു. സംഭവത്തിൽ മന്ത്രി വി.ശിവൻകുട്ടി റിപ്പോർട്ട് തേടി. ആ ഗണഗീതം എന്താണെന്ന് നോക്കാം;
പരമ പവിത്രമതാമീ മണ്ണില് ഭാരതാംബയെ പൂജിക്കാന്
പുണ്യവാഹിനീ സേചനമേല്ക്കും പൂങ്കാവനങ്ങളുണ്ടിവിടെ, പൂങ്കാവനങ്ങളുണ്ടിവിടെ. (2)
ഇലയും ഇതളും പൂവും മൊട്ടും ഇറുത്തെടുത്തര്പ്പിച്ചീടാന് (2)
തലകുമ്പിട്ടുതരും പൂങ്കൊമ്പുകള് തഴച്ചുവളരുന്നുണ്ടിവിടെ
അടിമുടി സേവന വാസന വിതറി അമ്മയ്ക്കര്പ്പിച്ചീടാനായ് പലനിറമെങ്കിലുമൊറ്റമനസ്സായ് വിടര്ന്നിടുന്നൂ മുകുളങ്ങള്
(പരമ പവിത്ര..)
ഭഗത്സിംഹനും ഝാന്യുമിവിടെ പ്രഭാതഭേരിമുഴക്കുന്നൂ
ശ്രീനാരായണനരവിന്ദന്മാര് ഇവിടെ കോവില് തുറക്കുന്നു,
രാമകൃഷ്ണനും രാമദാസനും ഇവിടെനിവേദിച്ചീടുന്നു
ഇവിടെ വിവേകാനന്ദസ്വാമികള് ബലിഹവ്യം തൂവീടുന്നു, ബലിഹവ്യം തൂവീടുന്നു.
(പരമ പവിത്ര)
അവരുടെ ശ്രീപീഠത്തില് നിത്യം നിര്മ്മാല്യം തൊഴുതുണരാനായ്
ഇവിടെ തളിരിടുമൊരൊറ്റ മൊട്ടും വാടിക്കൊഴിഞ്ഞു വീഴില്ല.
അവരുടെ ധന്യാത്മാവ വിരാമം തഴുകീടുന്നീയാരാമം
ഇവിടെ വരൂ ഈ കാറ്റൊന്നേല്ക്കൂ ഇവിടെ ഭാരതമുണരുന്നു, ഇവിടെ ഭാരതമുണരുന്നു.
(പരമ പവിത്ര)
ഒരു ആർഎസ്എസുകാരന്റെ പേര് പോലുമില്ലാത്ത ആർഎസ്എസുകാരുടെ ഗണഗീതം. ഈ ഗണഗീതത്തിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന, ഡിഫിക്കും, യൂത്ത് കോൺഗ്രസിനും, എസ് ഡി പി ഐക്കും, റിപ്പോർട്ട് തേടിയ മന്ത്രി ശിവൻ കുട്ടിക്കും അറിയാത്ത കുറച്ച് പേരുകളുണ്ട്. അവർ ആരൊക്കെയാണെന്ന് നോക്കാം.
ഭഗത് സിംഗ്
ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിലെ ഏറ്റവും മികച്ച വിപ്ലവകാരികളിൽ ഒരാളാൾ. ചെറുപ്പം മുതൽ തന്നെ ദേശസ്നേഹത്തിന്റെ കഥകൾ കേട്ടുവളർന്നു, നീതിയ്ക്കും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനും വേണ്ടി പോരാടി. വിപ്ലവപ്രവർത്തനങ്ങളോടൊപ്പം തന്നെ അദ്ദേഹം തന്റെ ചിന്തകളിലും എഴുത്തുകളിലും സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെയും സമത്വത്തിന്റെയും ആശയങ്ങൾ ശക്തമായി മുന്നോട്ടുവച്ചു. 1929-ൽ സെൻട്രൽ ലെജിസ്ലേറ്റീവ് അസംബ്ലിയിൽ നടത്തിയ ബോംബ് സ്ഫോടനത്തിന് ശേഷം അദ്ദേഹം ഇന്ത്യൻ ജനതയ്ക്ക് ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായി. അറസ്റ്റിനെയും വിചാരണയെയും ധൈര്യത്തോടെ നേരിട്ടു. വെറും 23-ാം വയസ്സിൽ, ജോൺ സൗണ്ടേഴ്സിന്റെ കൊലപാതകത്തിൽ പങ്കുണ്ടെന്ന പേരിൽ, ബ്രിട്ടീഷുകാർ അദ്ദേഹത്തിന് വധശിക്ഷ വിധിച്ചു. പക്ഷെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധൈര്യവും ആത്മത്യാഗവും രാജ്യത്തുടനീളം ജനങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ വിപ്ലവത്തിന്റെ ജ്വാല തെളിച്ചു. വിപ്ലവകാരികളുടെ രാജകുമാരൻ.
റാണി ലക്ഷ്മി ഭായ്
ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരചരിത്രത്തിൽ സ്വർണ്ണ ലിപികളാൽ എഴുതപ്പെട്ട പേരാണ് ഝാൻസി റാണിയുടേത്. 1828-ൽ വാരണാസിയിൽ മനികർണികയായി ജനിച്ച അവൾ ചെറുപ്പം മുതൽ തന്നെ അസാധാരണമായ ധൈര്യവും ആത്മവിശ്വാസവും പ്രകടിപ്പിച്ചവരായിരുന്നു . കുതിരസവാരി, വാൾപയറ്റ്, അസ്ത്രവിദ്യ എന്നിവയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയ അവൾ, ആ കാലഘട്ടത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ പരമ്പരാഗതമായ ജീവിത ചിന്താഗതികളെ മറികടന്ന്, ഒരു യോദ്ധാവായി വളർന്നു. പിന്നീട് ഝാൻസിയുടെ മഹാറാണിയായി , തന്റെ രാജ്യത്തെ വിവേകത്തോടും, കരുത്തോടും കൂടി ഭരിച്ചു. ബ്രിട്ടീഷ് സാമ്രാജ്യം ഡോക്ട്രിൻ ഓഫ് ലാപ്സ് എന്ന നിയമത്തിന്റെ പേരിൽ ഝാൻസിയെ പിടിച്ചെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ , ലക്ഷ്മി ഭായ് അത് ശക്തമായി എതിർത്തു. “ഞാൻ എന്റെ ഝാൻസി ഒരിക്കലും വിട്ടു കൊടുക്കില്ല ” എന്ന ധീരമായ പ്രഖ്യാപനം ജന ഹൃദയങ്ങളിൽ ധൈര്യം പകർന്നു.
1857-ലെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിൽ അവൾ പുരുഷന്മാരോടൊപ്പം തന്നെ മുന്നണിയിൽ നിന്ന് യുദ്ധം നടത്തി. സ്ത്രീകൾക്ക് വീര്യം ഇല്ലെന്നു കരുതിയിരുന്ന സാമൂഹിക കെട്ടുപ്പാടുകളെ അമ്പേ തകർത്തതായിരുന്നു അവരുടെ ജീവചരിത്രം. അവസാന പോരാട്ടത്തിലും അവൾ അമാനുഷിക ധൈര്യത്തോടും സമർപ്പണത്തോടും കൂടി യുദ്ധം ചെയ്തു ജീവൻ ബലിയർപ്പിച്ചു.
ഝാൻസി റാണി ചരിത്രത്തിലെ ഒരു രാജ്ഞി മാത്രമല്ല, മറിച്ച് ധൈര്യത്തിന്റെയും ആത്മഗൗരവത്തിന്റെയും സമർപ്പണത്തിന്റെയും നിത്യപ്രതീകമാണ്.
ശ്രീനാരായണ ഗുരുദേവൻ
കേരളത്തിന്റെ നവോത്ഥാനചരിത്രത്തിൽ മറക്കാനാവാത്ത പേര് – ശ്രീനാരായണ ഗുരുദേവൻ. ചെമ്പഴന്തിയിൽ ജനിച്ച ഗുരുദേവൻ, കടുത്ത ജാതിവ്യവസ്ഥയും അനീതിയും മനുഷ്യരെ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചിരുന്ന കാലഘട്ടത്തിലാണ് തന്റെ ജീവിതം ആരംഭിക്കുന്നത് . എന്നാൽ, വ്യത്യസ്തമായൊരു വഴി അദ്ദേഹം തെരഞ്ഞെടുത്തു – സ്നേഹത്തിന്റെയും സമത്വത്തിന്റെയും ആത്മീയ ബോധത്തിന്റെയും പാത.
“ഒരു ജാതി, ഒരു മതം, ഒരു ദൈവം മനുഷ്യന് ” എന്ന സന്ദേശം അദ്ദേഹം ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചപ്പോൾ, അത് കേരളത്തിന്റെ സാമൂഹിക-സാംസ്കാരിക ചരിത്രത്തിൽ മഹത്തായൊരു വഴിത്തിരിവായി. ഗുരുദേവൻ സ്ഥാപിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങൾ, വിദ്യാലയങ്ങൾ, ആശ്രമങ്ങൾ എല്ലാം ജനങ്ങളിൽ ആത്മഗൗരവം നിറച്ചു . സാമൂഹിക സമത്വവും ആത്മീയ സ്വാതന്ത്ര്യവും ഒന്നിച്ചുനിലകൊള്ളേണ്ടതാണെന്ന് അദ്ദേഹം തന്റെ പ്രവൃത്തികളിലൂടെ ലോകത്തോട് പറഞ്ഞു. ശ്രീനാരായണ ഗുരുവിന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ മതപരിധികളെയും ജാതിബന്ധനങ്ങളെയും മറികടന്ന്, സർവമനുഷ്യനും അനുഭവിക്കാവുന്ന സർവ്വസാധാരണ സത്യങ്ങളായി മാറി. ആത്മീയതയുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം മനുഷ്യസേവനത്തിലാണ്, അനാവശ്യാചാരങ്ങളിലും പുറമൊഴികളിലും അല്ലെന്നും അദ്ദേഹം ലോകത്തെ പഠിപ്പിച്ചു.
കേരളത്തിന്റെ പുരോഗതിക്കും, ഇന്ത്യയുടെ നവോത്ഥാനത്തിനും, മനുഷ്യരാശിയുടെ ഐക്യത്തിനും ഗുരുദേവന്റെ സന്ദേശം എന്നും പ്രകാശമാണ്.
മഹർഷി അരബിന്ദോ
ഭാരതത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു സ്വാതന്ത്ര്യസമര സേനാനിയും കവിയും തത്ത്വചിന്തകനും മാത്രമല്ല, മറിച്ച് കാലാതീതനായ ആത്മീയ ദർശകനുമാണ്. ഇംഗ്ലണ്ടിൽ വിദ്യാഭ്യാസം നേടി നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങിയപ്പോൾ, അടിമത്തത്തിന്റെ ബന്ധനങ്ങളിൽ മുറുകിയിരിക്കുന്ന ഭാരതത്തിന്റെ വേദന തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ അനുഭവിച്ച മനുഷ്യൻ . രാഷ്ട്രത്തിന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിനായി അദ്ദേഹം ചിന്തകളെ ചലിപ്പിച്ചു ; ബന്ദേ മാതരം പോലുള്ള പത്രങ്ങളിലൂടെ ജനങ്ങളുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ തിരി കൊളുത്തി.
ആത്മീയത ആയിരുന്നു അദ്ധേഹത്തിന്റെ പാത. പുതുച്ചേരിയിലെ ശാന്തമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ അദ്ദേഹം Integral Yoga എന്ന ആശയം ലോകത്തിനു സമ്മാനിച്ചു. മനുഷ്യജീവിതം വെറും ഭൗതികജീവിതമല്ല, മറിച്ച് ദൈവികസാന്നിധ്യം ഭൂമിയിൽ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടേണ്ട ഒരു ദിവ്യയാത്രയാണ് എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹത്തായ ദർശനം. ദ ലൈഫ് ഡിവൈൻ, സാവിത്രി തുടങ്ങിയ കൃതികളിൽ അദ്ദേഹം അവതരിപ്പിച്ച ആത്മീയചിന്തകൾ ഇന്നും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അന്വേഷകരുടെ വഴികാട്ടിയായി നിലകൊള്ളുന്നു.
അരബിന്ദോ നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചത്, യഥാർത്ഥ സ്വാതന്ത്ര്യം, രാഷ്ട്രീയ അടിമത്തത്തിൽ നിന്നുള്ള മോചനത്തിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല എന്നതാണ്. മനസ്സിലെ ഇരുട്ടിനെയും സമൂഹത്തിലെ അസമത്വത്തിനെയും അതിജീവിച്ച്, മനുഷ്യൻ ആത്മീയ ബോധത്തിലേക്ക് ഉയർന്നുയരുമ്പോഴാണ് സമഗ്രമായ വിമോചനം സാധ്യമാകുന്നത്.
ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസർ
ഭാരതത്തിന്റെ ആത്മീയചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഏട് . ജീവിതത്തിന്റെ ആദ്യകാലം മുതൽ തന്നെ ദൈവസാന്നിധ്യത്തിൽ ലയിച്ചിരുന്ന അപൂർവ ആത്മാവായിരുന്നു. ഭഗവതി കാളിയോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിർമലമായ ഭക്തിയും, സർവമതാനുഷ്ഠാനങ്ങളിലൂടെ നേടിയ ആത്മാനുഭവവും, ഒരു മഹത്തായ സത്യത്തെ ലോകത്തിന് മുന്നിൽ തെളിച്ചു – എല്ലാമതങ്ങളും ഒടുവിൽ ഒരേയൊരു ദൈവസത്യത്തിലേക്കാണ് നയിക്കുന്നത്.
രാമകൃഷ്ണ പരമഹംസരുടെ ജീവിതം ലളിതമായിരുന്നുവെങ്കിലും, അതിന്റെ ആത്മീയ തീവ്രത അതുല്യമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വാക്കുകളും പ്രവൃത്തികളും പഠിപ്പിച്ചത്, യഥാർത്ഥ ഭക്തി ആചാരങ്ങളിലും ചട്ടങ്ങളിലും ഒതുങ്ങുന്നതല്ല; മറിച്ച് സ്നേഹത്തിലും, സമർപ്പണത്തിലും, മനുഷ്യസേവനത്തിലുമാണ് ദൈവത്തെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്നത് എന്നാണ്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം അനവധി ആത്മാന്വേഷകർക്ക് പുതിയ ദിശ കാണിച്ചു. ശിഷ്യനായ സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ, ഗുരുവിന്റെ സന്ദേശം ലോകമെമ്പാടും പ്രചരിപ്പിച്ചു, അതിലൂടെ രാമകൃഷ്ണ പരമഹംസരുടെ ദർശനം സർവ്വമാനവകുലത്തിന്റെ ആത്മീയ പാതയായി ഉയർന്നു.
സമർഥ് രാമദാസ് സ്വാമി
മഹാരാഷ്ട്രയിലെ മഹാനായ സന്യാസിയും തത്ത്വചിന്തകനും സാമൂഹ്യപരിഷ്കർത്താവുമാണ്.നാരായൺ സൂര്യജി തോസർ എന്ന പേരിൽ ജനിച്ച അദ്ദേഹം ബാല്യകാലം മുതൽ തന്നെ ശ്രീരാമ ഭക്തനായിരുന്നു. പിന്നീട് ഭക്തിയുടെയും ശക്തിയുടെയും സമന്വയത്തെ ലോകത്തിന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിച്ച മഹാനായ ഗുരുവായി, അദ്ദേഹം “രാമദാസ് സ്വാമി” എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായി. ഭക്തി (ദൈവസ്നേഹം) മനുഷ്യനെ അന്തർലോകത്തിൽ ഉയർത്തുമ്പോൾ, ശക്തി (ധൈര്യം, സമർപ്പണം) സമൂഹത്തെ സംരക്ഷിക്കുകയും, ഉന്നമനത്തിലേക്ക് നയിക്കുകയും ചെയ്യണം എന്നായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹത്തായ ദർശനം.
1648-ഓടെ, സതാരയ്ക്കു സമീപമുള്ള ഛാഫൽ ഗ്രാമത്തിൽ അദ്ദേഹം പുതിയ ക്ഷേത്രം പണിതു, അതിൽ ശ്രീരാമന്റെ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. അതോടൊപ്പം, മഹാരാഷ്ട്രയുടെ തെക്കൻ മേഖലകളിലായി പതിനൊന്നു ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചു. പതിനൊന്നു മാരുതി (11-Maruti) എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ധൈര്യത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും പ്രതീകങ്ങളായി ഇന്നും മഹാരാഷ്ട്രയുടെ ആത്മീയചരിത്രത്തിൽ തെളിഞ്ഞുനിൽക്കുന്നു.
ഛത്രപതി ശിവജി മഹാരാജാവിന്റെ ഗുരുവും ആത്മീയ വഴികാട്ടിയായും ആയിരുന്നു രാമദാസ് സ്വാമി. ധർമ്മം, നീതി, ജനസേവനം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയ സ്വരാജ്യം സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു. മഹാരാഷ്ട്രയിൽ നിരവധി മഠങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച് അദ്ദേഹം സമൂഹത്തെ ഏകീകരിക്കുകയും തന്റെ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഭക്തിയെയും ശക്തിയെയും ഒന്നിച്ച് ഉയർത്തി സമൂഹത്തെ മുന്നോട്ട് നയിക്കുക എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്ത.
സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ
ഭാരതത്തിന്റെ ആത്മീയസമ്പത്തിനെ ആധുനിക ലോകത്തിന് സമ്മാനിച്ച മഹത് വ്യക്തി. ശ്രീരാമകൃഷ്ണ പരമഹംസരുടെ ശിഷ്യനായ അദ്ദേഹം, മനുഷ്യന്റെ ആത്മബലത്തിലും അനന്തസാധ്യതകളിലും ഉറച്ച വിശ്വാസം പുലർത്തി. മതസൗഹൃദം, സർവ്വജനസേവനം, ആത്മാവബോധം എന്നിവയാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ സന്ദേശങ്ങൾ.
1893-ൽ അമേരിക്കയിലെ ചിക്കാഗോയിൽ നടന്ന World Parliament of Religions സമ്മേളനത്തിൽ അദ്ദേഹം നടത്തിയ പ്രസംഗം, ഭാരതത്തിന്റെ സഹിഷ്ണുതയുടെയും ഐക്യത്തിന്റെയും സർവ്വമാനവ സൗഹൃദത്തിന്റെയും സന്ദേശം ലോകത്തിനു മുന്നിൽ പ്രദർശിപ്പിച്ചു . അതിലൂടെ ഭാരതത്തിന് ആഗോള അംഗീകാരം ലഭിച്ചു .
സമൂഹത്തിലെ അനീതികളെയും ജാതിവ്യവസ്ഥയെയും അദ്ദേഹം ശക്തമായി ചോദ്യം ചെയ്തു. ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഴിയുന്നവരെ ഉയർത്തി പിടിക്കേണ്ടത് വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെയും സ്വയംപര്യാപ്തതയിലൂടെയും ആണെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറച്ചു വിശ്വസിച്ചു. മനുഷ്യസേവനമാണ് ഏറ്റവും ഉന്നതമായ ദൈവസേവനം എന്ന സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായി അദ്ദേഹം രാമകൃഷ്ണ മിഷൻ സ്ഥാപിച്ചു.
സ്വാമി വിവേകാനന്ദൻ യുവജനങ്ങളെ ആത്മവിശ്വാസത്തിലും ധൈര്യത്തിലും മാനസികശുദ്ധിയിലും വളരാൻ പ്രചോദിപ്പിച്ചു. “Arise, awake, and stop not till the goal is reached ” എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആഹ്വാനം ഇന്നും തലമുറകളെ ഉണർത്തുന്നു.
















